Hellraiser – Clive Barkers instinktives Meisterwerk aus Horror und purpurner Erotik – feiert heute dreißig Jahre Terror. Nach drei Jahrzehnten der Auferstehung der Verdammten ist es an der Zeit, auf dieses groteske Kunstwerk zurückzublicken und uns zu bedanken. Ich bin Manic Exorcism und es ist Zeit, dass ich euch alle zurück in die Hölle bringe!

Die Hölle neu gestalten

In der antiken Überlieferung gab es schon immer die gespenstische Angst vor dem Höllenschlund (auch bekannt als „Höllentor“), dieser unheilvollen unterirdischen Schwelle, die die unausweichliche Zeitspanne zwischen zwei wichtigen Zeitlinien überbrückt – dem Ende des sterblichen Lebens und dem Erwachen der Ewigkeit. Beißende Rauchwolken steigen auf und verdunkeln die schroffen Höhen der Unterwelt. Die Schreie der Verdammten übertönen alles bis auf das gackernde Geplänkel gefallener Engel. Und das Elend – oh solches Elend, das noch erforscht werden muss – strömt über uns wie Blutschaum, der den festlichen Kelch des Teufels überfüllt, eines Teufels, der sich an der Qual verlorener Seelen nährt. Dies waren die Visionen der Hölle, wie wir sie einst kannten.

Mittelalterliche Predigten waren voller anschaulicher Warnungen vor der Unterwelt, die für den Teufel und sein verfluchtes Volk vorbereitet worden waren. Dante und John Milton zeichneten beide – durch die Beredsamkeit ihrer kunstvollen Worte – ein eindringliches Bild davon, was die verlorene Seele beim letzten Atemzug eines verschwendeten Lebens erwarten konnte. Gruben. Flammen. Eine vielschichtige Spektakel ständigen Leidens ohne Ende und ohne Erleichterung.

Sogar Jesus von Nazareth lieferte seinen Zuhörern eine grausame und ausführliche Darstellung des Jüngsten Gerichts. Ganz gleich, auf welcher Seite Sie sich befinden – gläubig oder nicht – es ist schwer zu leugnen, dass die Hölle einfach in unserem kulturellen Bewusstsein verankert ist. Erschreckenderweise ist es etwas, wovon wir alle wissen, egal auf welcher Seite man steht.

Der Orden von Gash

Dann tauchte Clive Barker mit seiner frischen und stilisierten Vision der Hölle in der stygischen Mischung auf – eine, die die Konzepte, an denen wir früher festhielten, umgestalten sollte – und definierte die Landschaft des Horrors für die folgenden Generationen neu.

Hellraiser begann nicht auf der Leinwand, sondern war zunächst ein Schlaftraum zwischen den Seiten von Barkers wunderschön komponiertem Werk Das höllisch gebundene Herz. In der Novelle erzählte Barker die Legende von Faust neu und verwob sie mit einer Liebesgeschichte – einer kranken, perversen Liebesgeschichte voller tabuisierter Wünsche und vernichtender Leidenschaft.

Clive Barker war mit den Endergebnissen seiner früheren verfilmten Geschichten unzufrieden und führte selbst Regie hellraiser, und so wurde der Film zur endgültigen Überarbeitung seiner ursprünglichen Idee. Für seinen Debütfilm machte sich Barker einen Namen im Horrorbereich und wurde zu einer neuen Legende.

Aber mehr als ein Horrorautor/Regisseur – weit mehr würde ich behaupten – ist Clive Barker ein zeitgenössischer Philosoph, der uns Angst macht, aber es sind nicht die Bilder, die er uns vermittelt. Es sind die Konzepte hinter diesen Bildern. Nimm zum Beispiel, Hellraiser

Wie ich bereits sagte, wussten wir von der Hölle. Der Höllenschlund wartete in der letzten Dämmerung der sterblichen Verzweiflung, dem letzten verzweifelten Atemzug, bevor der Sterbliche an seiner eigenen Galle erstickt und die Lichter seine Augen verlassen. Dann, und nur dann, konnte dieser Mann Zugang zur Hölle erhalten.

In hellraiser, Die Hölle ist nicht auf die Orte des Todes beschränkt. Die Hölle ist überall um uns herum. Wir öffnen die Hölle durch unsere Wünsche – wie pervers sie auch sein mögen, je tabuisierter, desto besser. Der Film beginnt mit der Frage: „Was ist Ihr Vergnügen, Sir?“ Wie auch immer Sie antworten, es wird darüber entscheiden, auf welche Ebene – oder welches Versteck – der Hölle Ihre Bedürfnisse zugreifen.

Onkel Frank (Sean Chapman) – einer der Bösewichte/Opfer des Films – öffnet das Tor. Er sitzt in meditativer Pose inmitten eines Quadrats mit brennenden Kerzen und rätselt bis tief in die Abendstunden über das Rätsel der Kiste. Dann, durch Schicksal oder dummen Zufall, macht er Fortschritte. Die Klagekonfiguration regt auf. Von seinen lackierten Seiten schimmert das Licht dunkel. Eine Glocke ertönt aus einer Dimension, die hinter den Mauern unseres Bewusstseins wartet, und vanillefarbene Lichtstrahlen ziehen durch die Schatten, während der Gestank duftender Verwesung um ihn herum stärker wird.

Ketten. Kühlketten mit hakenförmigen Spitzen graben sich in das Fleisch des Mannes, gleiten zwischen Muskeln und Knochen und öffnen Frank wie ein klagendes Buch, dessen Fleisch auf jeder Seite rot wird. Und inmitten all dieses strukturierten Chaos aus spiralförmigen Säulen, Ketten und saftiger Qual befindet sich der Orden von Gash, die Priesterschaft der Hölle und Meister aller Geheimnisse des Schmerzes.

Das ist alles im Eröffnungsabschnitt des Films, aber wir – das tränenäugige Publikum – wissen bereits, auf welche Art von Film wir uns freuen. Dies ist kein typischer Horrorfilm und auch kein Slasher. Es gibt keine Jungfrau, die am Ende einen maskierten Mörder überleben wird. Dies ist kein Kampf zwischen Gut und Böse in Albträumen oder eine Verfolgungsjagd durch Kettensägenmassaker. Dies ist ein Blick in die perverse Natur unseres aller Herzen. Erzählt durch Frank und dann durch Julia (Clare Higgins) – aber das kommt später.

Was wir von Hellraiser gelernt haben

Die Hölle war immer da. Es störte Frank nicht. Es gab keinen Versucher, der ihm lustvolle Versprechungen fleischlicher Ekstase ins Ohr flüsterte. Niemand zwang ihn, die Kiste zu öffnen. Es gab auch niemanden, der ihn dazu zwang. „Was ist Ihr Vergnügen, Sir?“ Er wurde gefragt. „Die Kiste“, antwortete er. Er suchte die Konfiguration selbst auf, bezahlte sie, kaufte sie und wurde ihr neuer Besitzer und baldige Beute. Aber es geschah nur, weil Frank es wollte, obwohl er möglicherweise nicht begriff, wie ungeheuerlich das war, was er auslösen wollte.

Franks Wünsche öffneten die Hölle, hießen sie willkommen, und uns bleibt eine düstere Warnung. Es ist wahr, dass das Herz will, was das Herz will, aber das Herz ist manchmal vielleicht nicht so vertrauenswürdig, wenn es um seine eigenen seltsamen Wünsche geht. Tiefgründiger Stoff für einen Horrorfilm, der Ende der 80er Jahre veröffentlicht wurde. Es ist eine brillante Leistung des unabhängigen Kinos, die uns zum Nachdenken anregt und gleichzeitig unterhalten wird. Das Publikum verließ die Show mit einem neuen Respekt vor der Hölle, einer Hölle, die die Welt um uns herum bewohnt und jederzeit freigeschaltet werden kann, wenn wir nicht aufpassen.

Julias Rolle ähnelt der von Frank, wird jedoch aus der Perspektive weiblicher Entschlossenheit und Stärke erzählt. Sie ist mit Franks Bruder verheiratet und ihre Ehe ist bestenfalls angespannt, aber ihr Herz gehört Frank – einem Mann, der es wirklich verstand, ihre Haut vor Verlangen und Verlangen zum Schwitzen zu bringen. Im Laufe der Erzählung des Films ist Julia bestrebt, das zu bekommen, was auch sie sich wünscht: Frank, zurück in ihr Leben. Und diese schöne Frau wird zur brutalen Mörderin, um zu bekommen, was sie will. Sie denkt nicht ein einziges Mal über die Konsequenzen ihres selbstsüchtigen Verlangens nach diesem gerade außerhalb ihrer Reichweite liegenden Vergnügen nach. Aber siehe da! Sie hat einen Weg gefunden, dieses Vergnügen zu erlangen, und das Blut wäscht sich leicht von ihren Händen.

Clive Barker präsentiert die Menschheit in ihrem ursprünglichsten und zugleich interessantesten Seinszustand. Frank und Julia sind keine Monster oder Dämonen, aber ihre Taten sind nach unseren moralischen Maßstäben höllisch. Sie locken ahnungslose Männer in ihr Blutbad, schlagen sie zu Tode und lassen sie auf dem schimmeligen Dachboden sterben. Frank leitet die aus ihren Körpern austretende Flüssigkeit ab, um sich zu regenerieren. Julia versorgt ihn mit Nahrung und hält an dem Versprechen fest, dass beide für immer zusammen sein werden.

Die Cenobiten sind unvoreingenommene Beobachter. Sie bestrafen die Bösen nicht für ihre Sünden. Sie beurteilen weder Franks noch Julias Handlungen als richtig oder falsch. Es herrscht eine kalte Gleichgültigkeit darin, wie Doug Bradley den legendären Pinhead spielt. Die Cenobiten sind für einige Dämonen und für andere Engel. Sie antworten auf den Ruf aus dem Jenseits und heißen jeden von uns willkommen, der das Rätsel der Kiste zur Hölle aufschließt.

Nach dreißig Jahren Hellraiser ist immer noch mein absoluter Lieblings-Horrorfilm. Sowohl es als auch seine Fortsetzung (Höllengebunden) Tauchen Sie ein in die Verderbtheit und Verzweiflung des menschlichen Herzens. Das war manischer Exorzismus, und ich heiße Sie in der Hölle willkommen.

 

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